Господь Иисус, мое спасенье,
Не забываю на мгновенье,
Как незаметно подошел,
С любовыью в жизнь мою вошел.
Открыл глаза на то, что плохо,
Сказал, не должен быть жестоким.
Ведь зло рождает только злобу,
С ней в ад широкая дорога.
Ты дал возможность мне любить,
Всю жизнь любовью изменить
Себя..., не тех менять кто рядом,
Смотрел на мир другим я взглядом.
И вдруг увидел, этот мир
Вокруг меня совсем другим
Стал..., как все изменилось
И для любви сердце открылось.
Открыл в себе сосуд любви,
Ею наполнил меня Ты.
Она стремится через край,
Скорее сердце открывай
Тот..., для кого ее все мало,
Всю жизнь, быть может, не хватало.
Как трудно без нее прожить,
Нужно любовью дорожить.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : ОгоньЛюбви - Анна Дмитриева
У Христа крещение Огнём началось в Гефсимании и закончилось на Голгофе.
У нас после распятия ветхой природы и захоронения ветхого Адама настанет Утро Субботнего Дня. Это возможно только через уничижение и смирение...
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
